SENARIO DI PAGI DEEPAVALI

Seorang pengacara Tv berceloteh pada pagi hari di satu siaran popular. Suasana Deepavali masih menjadi topik bual bicaranya, kerana baru semalam seluruh Malaysia bercuti sempena perayaan itu.  Biasalah seorang pengacara akan digandingkan dengan seorang lagi pengacara bagi menghidupkan suasana.

Antara  perkataan atau bualan yang mencuri pendengaran ku ialah sebuah kisah realiti yang diceritakan oleh pengacara pertama :   Semalam pagi-pagi dah kedengaran jeritan anak jiran memanggil  ” Uncle… Uncle…  mak beri sempena Deepavali… !! “.   ” Oooh… terima kasih… ! ” . Wah tosai! tak perlu beli sarapan hari ini, dapat sarapan free!

Pengacara kedua :  Awak makan ke?

Pengacara pertama : Makannn … kita rakyat  Malaysia kena makan.

Begitu mudah keputusan dibuat. Merasa gembira dengan makanan yang di beri . Tanpa rasa teragak-agak  untuk menikmatinya. Senario ini sebenarnya menggambarkan amalan masyarakat Malaysia. Senario ini juga menggambarkan  persepsi Melayu Islam terhadap kepelbagaian agama di negara tercinta ini.

Dalam peristiwa di atas ada dua kelompok  Melayu Muslim yang akan mentafsirkannya dengan tafsiran berbeza. Pertama : Menerima sahaja paparan skrin TV tersebut sebagaimana ia di paparkan. Tanpa berfikir apa-apa tentang sesuatu yang bercanggah dengan agama dan aqidah. Menerimanya sebagai satu yang biasa, dengan alasan bahawa ia memang satu amalan yang baik, dimana setiap bangsa di Malaysia tak kira agama mereka saling hormat menghormati , saling memberi dan menerima.

Kedua : Merasa tidak selesa dengan senario tersebut. Ada rasa sensitif yang menyelinap ke dalam hati. Bahawa tidak sepatutnya orang Islam turut merayakan perayaan bukan Islam. Memakan makanan mereka, begitu juga memberi ucapan tahniah atas perayaan yang sedang berlangsung..!

Dalam kita sibuk memperkatakan tentang jati diri dan maruah sebagai seorang Muslim boleh pula kita terlepas pandang isu ini. Walaupun ia kelihatan remeh namun ia berkait dengan kemurnian aqidah seorang muslim. Hakikatnya apa yang berlaku dalam masyarakt kita kini ialah kecairan identiti dan menyamaratakan antara semua agama.

Di skrin Tv, melalui nota kaki bergerak di bahagian bawah skrin kita boleh lihat  bertali arus ucapan “Happy Deepavali ” dari orang Islam kepada mereka yang beragama Hindu. Ucapan di tujukan  kepada sahabat handai, rakan sepejabat atau tempat kerja maupun jiran yang beragama Hindu. Terasa geram dan sedih melihat  tulisan-tulisan yang membawa ucapan-ucapan tersebut berlari-lari dikaca tv.

Suasana begini akan berulang lagi dalam lain-lain perayaan keagaaman di negara kita . Secara tidak langsung ia membayangkan kepada kita bagaimana  ceteknya orang Islam terhadap Islam itu sendiri. Rela disama ratakan kedudukannya dengan agama lain.

Dan yang paling takut ialah mereka semacam tidak sedar ia berkaitan dengan iman dan aqidah Islam .  Ramai yang tidak memahami konsep wala’ dan barra’ … Mesej yang ingin disampaikan oleh Allah dalam firmanNya dalam surah ” Al Kafirun ”  tidak sebati dalam jiwa mereka, lantaran tidak memahaminya dan ramai yang ambil mudah dalam aspek kepelbagaian agama dan bangsa dalam masyarakat majmuk di Malaysia.  Inilah kejayaan puak-puak pluralisma dan liberalisma dalam mempengaruhi umat Islam hari ini.

Kemana perginya rasa ‘izzah atau bangga dengan Agama Islam yang dianuti sejak nenek moyang dahulu .?  Ummat Islam sebenarnya dalam kelalaian, mereka digelapkan dengan perpaduan kaum, mata mereka dikaburkan dari melihat Islam itu agama tertinggi.

Sedih sekali, apabila umat Islam tidak tahu bahawa agama lain sentiasa ingin menyaingi agama kita, malahan mereka mempunyai agenda tersendiri dalam usaha mendominasikan fahaman dan anutan mereka dibumi Malaysia  ini.

Bangkitlah wahai bangsaku…                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                     Sedarlah wahai kaum Muslimin…

Marilah bersama-sama berusaha mempertahannkan agama ini. Jangan biarkan ia dihina atau dipandang rendah. Perihatinlah dan setiap senario yang berlaku. Fikirkanlah , apakah ia dari ajaran Islam atau sudah ada unsur-unsur yang tidak diredhai Allah. Kita inginkan keberkatan yang berpanjangan dari Allah, hasil dari ketaatan yang dicurahkan oleh hamba-hambaNya. Hindarkan dari kemurkaan Allah dan malapetaka di negara kita, juga generasi akan datang  ekoran dari kelalain kita sendiri.

Advertisement

MENELUSURI SIRAH KELAHIRAN NABI MUHAMMAD SAW

Di sebalik kesibukan  berbagai urusan harian yang tak pernah habis marilah kita mencari sedikit masa untuk melihat sejenak sejarah kelahiran  manusia unggul yang diutuskan oleh Allah sebagai rahmatan lil alamin. Sejarah seorang  Nabi dan penutup segala Rasul iaitu Nabi Muhammad saw. Marilah kita mengenalinya dengan lebih dekat melalui seerah kelahiran baginda,  sekali gus kita menghirup aroma keindahan seerah itu untuk menyegarkan perjuangan kita   yang masih panjang ini.

Bermula seerah harum baginda dengan perkahwinan antara Abdullah bin Abdul Mutalib dengan seorang wanita terhormat dari kalangan Quraisy, Aminah binti Wahab bin Abdul Manaf .Namun  takdir telah mendahului segalanya, Abdullah bin Abdul Mutalib telah kembali kerahmatullah sebelum sempat menimang cahaya matanya yang sedang dikandung oleh isteri tercinta.

Akhirnya Aminah melahirkan Muhammad tanpa didampingi oleh seorang yang bernama suami. Muhammad saw telah dilahirkan di rumah bapa saudara sebelah bapanya iaitu Abu Thalib,  dilingkungan bani Hasyim dekat Shafa di Mekah Al Mukarramah pada hari isnin, 12 Rabiul Awwal bersamaan  tahun 571 M  yang di kenali dengan tahun gajah, dimana ketika itu Abrahah Al habsyi telah menyerang Mekah dari arah Yaman untuk menghancurkan kaabah. Sesungguhnya keputeraan baginda telah berlaku pada 1442 tahun yang lalu,  masih kita kenang sehingga ke hari ini.

Abdul Muthalib , datuk Baginda menerima berita kelahiran cucunya dengan penuh rasa gembira. Boleh jadi beliau melihat kedatangan cucunya itu sebagai ganti kepada anaknya yang dirampas maut ketika masih muda.Datuk baginda telah membawanya ke ka’abah dan memberi nama “Muhammad” kepada cucundanya. Nama tersebut cukup asing dikalangan masyarakat Mekah pada waktu itu.

Rasulullah saw telah dilahirkan dari satu kabilah paling terhormat antara kabilah-kabilah Arab lainnya. Baginda pernah bersabda mengenai dirinya : “ Allah telah memilih kinanah sebagai keturunan Ismail, lalu dari Kinanah Dia memilih Quraisy, kemudian dari Quraisy dia memilih bani Hasyim , dan dari bani Hasyim Dia memilihku. “ (HR Muslim)

Bapa baginda saw, ialah Abdullah bin Abdul Muthalib bin Hasyim bin Abdul Manaf bin Qusay bin Kilab bin Murrah bin Ka’ab bin Luay bin ghalib bin Quraisy bin Malik bin Nadhir bin kinanah bin Khzaimah bin Mudrikah bin Ilyas bin Mudhar bin Nazar bin Ma’ad bin ‘Adnan. Nasabnya ters berlanjutan sampai kepada Nabi Ismail bin Ibrahim. Semput juga nafas kita nak menyebut nasab baginda saw. Berapa ramai dikalangan kita yang boleh menyebutkannya dengan lancar?

Mari pula kita lihat silsilah keturunan ibunda Baginda saw, beliau adalah Aminah binti Wahhab bin Abdul Manaf bin zahrah bin Kilab bin Murrah. Nasabnya bertemu dengan ayahnya pada Kilab bin Murrah ( nenda kelima dari ayahnya dan keempat dari pihak ibunya ). Seharusnya kita mengingati susur galur keturunan baginda ini , kerana kecintaan kita kepada baginda. Kecintaan kita kepada baginda seharusnya melebihi dari diri kita sendiri.

Bidan yang membantu menyambut kelahiran Nabi saw adalah Syifa’, bonda kepada Abdur Rahman bin Auf. Sementara Suwaibah, jariah kepada bapa saudaranya Abu Lahab adalah merupakan ibu susuan baginda yang pertama. Pengasuh baginda pula ialah Ummu Aiman, jariah kepada  ayah baginda , Abdullah bin Abdul Muthalib.

Tradisi bangsawan Arab pada ketika itu menghantar anak ke pedalaman demi mencari udara dan suasana yang lebih baik bagi anak-anak mereka. Lantaran itu Rasulullah saw telah dihantar kepada Halimatus Sa’diyah untuk disusukan. Ketika berusia 4 tahun Nabi saw telah dikembalikan semula kepangkuan ibundanya. Seterusnya pada usia 6 tahun Aminah, ibunda baginda meninggal dunia, lalu baginda di asuh oleh Datuk baginda, abdul Muthalib. Dalam keadaan yatim piatu, baru  sempat 2 tahun bermanja dengan datuknya  , Abdul Muthalib juga dipanggil menemui Illahi.

Abdul Mutalib dikurniakan usia yang panjang, sehingga dikatakan bahawa beliau meninggal dunia ketika berusia 120 tahun. Beliau meninggal dunia ketika Muhammad saw hampir berusia lapan tahun. Sebelum kematiannya, beliau telah menyerahkan tanggungjawab memelihara cucundanya, Muhammad saw kepada bapa saudara baginda sebelah bapa, iaitu Abu Thalib.

Abu Thalib menunaikan tanggungjawab memelihara anak saudaranya, Muhammad saw  dengan sebaik-baiknya. Baginda tinggal dan bergaul dengan anak-anak Abu Thalib. Baginda membesar di dalam rumah Abu Talib sehingga  Baginda meningkat dewasa , matang dan memahami keadaan sekeliling. Ketika berusia 13 tahun baginda pergi mengikut Abu Thalib pergi berniaga ke Syam.

Pengalaman demi pengalaman hidup di alam kanak-kanak yang baginda lalui  sejak dari dalam kandungan ibunda lagi. Asal usul dan seerah kelahirannya amat jelas . Berbanding dengan ramai tokoh-tokoh agama lain, asal-usul  mereka biasanya tidak diketahui umum selengkap kita  mengenal  Nabi  Muhammad saw.

Kemuliaan keturunan tidak memberikan apa-apa kelebihan kepada lelaki yang gagal. Seperti besi, apabila dibiarkan berkarat, ia tidak berguna lagi. Tetapi jika besi itu berada ditangan pereka yang mahir , ia boleh menghasilkan bermacam-macam rekaan.

Kelahiran Nabi saw dalam keluarga yang mempunyai kedudukan yang hebat merupakan sebahagian daripada faktor kejayaan yang Allah sediakan untuk risalah Baginda.

ASET FITRAH & DAKWAH RASULULLAH SAW

Kelahiran seorang Rasul yang bernama Muhammad bin Abdullah di kalangan  Arab Quraisy di tengah-tengah masyarakat jahiliyyah di kota Mekah sebenarnya telah merubah dunia dan tamadun manusia. Sebuah kota yang dihuni oleh manusia-manusia yang telah memalingkan diri dari ajaran agama samawi terdahulu , yang di bawa oleh para nabi dan utusan Allah. Justeru itu Muhamammad Saw diutuskan untuk mengajak  semula manusia kepada mengesakan Allah SWT.

Penduduk Mekah pada ketika itu berada di dalam suasana jahil yang amat nyata, mereka menyembah berhala, bermusuh-musuhan, meminum arak, berjudi , menanam anak perempuan hidup-hidup, berzina dan sebagainya. Pendek kata mereka berada dalam suasana yang  tidak bertamadun. Lantaran itu Allah  telah mengutuskan Rasulnya yang terakhir untuk umat ini,  bukan untuk bangsa Arab semata-mata tetapi untuk manusia sejagat.

وما أرسلناك الا رحمة للعالمين

Maksudnya : Tidak aku mengutuskanmu (Muhammad)  melainkan sebagai rahmat seluruh alam.

Rasul yang di utuskan oleh Allah swt secara langsung. Bukanlah ia mendapat perlantikan dari kuasa besar dunia pada ketika itu, iaitu Kerajaan Rom dan Parsi. Bukan juga baginda mendapat tunjuk ajar daripada para Rahib dan pendeta-pendeta atau ahli sihir  pada ketika itu. Ajaran yang baginda bawa adalah tulen daripada Allah swt, melalui Al Quran yang diwahyukan kepada baginda dan melalui tarbiah secara terus dari Allah.

Proses perubahan tamadun dari Jahiliyyah kepada Islam bermula dari detik Nubuwwah atau perutusan baginda sebagai Rasul oleh Allah swt. Bermula dari turunnya wahyu yang pertama di gua Hira’, ketika usia baginda telah mencecah 40 tahun. Baginda pulang dari gua hira’  menggigil ketakutan, baginda melalui satu pengalaman baru. Saidatina Khadijah isteri tercinta menenangkan baginda sambil menyelimutkan tubuhnya yang mulia tanpa banyak soal atau membuat apa-apa andaian.

Apakah kekuatan yang ada pada orang Arab ketika itu untuk menerima Islam, satu agama baru bagi mereka? Sedangkan mereka sudah bertahun-tahun dari nenek moyang mereka dahulu menyembah berhala yang berbagai  bentuk rupa. Tidak pernah terlintas dihati mereka untuk hanya menyembah Allah Tuhan Yang Satu. Kerana mereka sudah sebati dengan jahiliyyah.

Walaupun pada peringkat awalnya mereka menentang Islam yang di bawa oleh nabi Muhammad saw, hanya beberapa orang sahaja yang berani tampil untuk mengisytiharkan keislaman mereka . Tetapi akhirnya bilangan mereka semakin hari semakin bertambah, Islam mampu memenangi hati hati mereka. Walaupun tidak berjaya untuk menegakkan kepimpinan Islam di Mekah, namun kumpulan manusia yang telah menyerahkan diri mereka kepada Islam itu sanggup untuk bersama-sama Raulullah saw berhijrah ke Madinah meninggalkan kampung halaman mereka mencari tapak baharu. Lalu negara Islam yang pertama berjaya didirikan di Madinah Munawwarah setelah bersabar selama 13 tahun di Mekah dengan segala episod sedih dan duka yang di lalui.

Apakah sihir atau jampi mentera yang digunakah oleh Muhammad bin Abdullah sehingga berlaku satu yang ajaib itu? Dalam masa 13 tahun di Mekah seorang demi seorang Arab Mekah  menyahut dakwah baginda. Bagaimanakah baginda mampu untuk merubah pegangan aqidah mereka yang telah turun temurun itu ? Apakah  wang, ganjaran, harta, pangkat, perempuan dan seumpamanya menjadi taruhan ? Jawapannya tidak.

ISLAM MANHAJ UNTUK MANUSIA

• Kenapa agama ini tidak selamanya menang?
• Mengapa para pendokong agama ini tidak selamanya menang?
• Mengapa kelemahan manusia, keinginan syahwat dan realiti hidup seringkali menghalang kegemilangan agama ini?
• Mengapa kadang kala pendokong kesesatan berjaya mengalahkan pendokong agama ini sedangkan mereka ini adalah pendokong kebenaran?

Cukuplah empat persoalan di atas untuk kita renungkan dan fokuskan di sini. Bukan kerana sudah tiada lagi soalan tetapi kerana ingin terus menjawab keserabutan ini,  jika di perturunkan lagi soalan-soalan hanya akan menimbunkan soalan sehingga menjadi bank soalan , sedangkan apa yang penting ialah penyelesaian.

Empat soalan-soalan di atas boleh dikategorikan kepada dua kategori manusia yang melemparkannya. Di mana kategori pertama saya kira ia memang lahir setulus hati dari hati penyoal yang inginkan penjelasan. Manakala kategori kedua ialah ungkapan tersebut  lahir dari manusia-manusia yang jahil dan manusia-manusia yang memang memusuhi Islam serta  ingin mengatakan bahawa agama Islam itu sudah tidak relevan lagi.

Saya juga pasti seringkali soalan ini berlegar-legar difikiran mereka yang baru ingin berjinak dengan Islam. Dan sering kali juga berlegar di fikiran orang-orang yang berputus asa dengan agama Islam yang mereka anuti ini , lantaran tiada bimbingan yang mantap yang mereka perolehi. Saya  merasakan suatu yang bahaya jika persoalan ini tidak dilayan dengan sepatutnya.

Dunia yang penuh cabaran hari ini semakin ingin meninggalkan agama di belakang. Mereka sudah berkiblat kepada pemikiran humanisma iaitu ideologi bikinan otak manusia untuk memuaskan hati manusia itu sendiri. Mereka berlindung dibawah payung ‘ hak asasi ‘ manusia’ , dan cuba meyakinkan dunia dengan idea baru ini. Inilah idealogi dipascamoden yang semakin meresap ke dalam tamadun kemanusiaan kini, yang sebelum ini di pandang pelik. Justeru itu perkara pelik dahulu sudah semakin dianggap biasa pada hari ini.

Perkahwinan sejenis lelaki dengan lelaki atau perempuan dengan perempuan tidak mendapat tempat pada masa dahulu , tetapi sekarang sudah semakin diterima dan mempunyai akta yang telah diluluskan oleh beberpa negara barat. Pemakaian menjolok mata yang seksi meksi dulu mendapat tentangan , kini sudah dikatakan hak individu.

Fenomena ini adalah akibat umat Islam sudah semakin jauh dari agama. Sebaliknya umat muslim seharusnya memahami prinsip Islam itu dengan betul, agar tidak mudah dipesongkan dan terpesong kerana salah faham dalam memahami agama itu . Setiap muslim seharusnya memahami prinsip Islam itu dengan betul agar  tidak merasa janggal dengan syariat dan perundangan agama mereka sendiri. Agar mereka tidak mengeluarkan statement dan tuduhan-tuduhan yang bukan bukan terhadap Ad deen ini.

Kita lihat kepada persoalan kenapa agama ini tidak selamanya menang , dan kenapa pendukung agama ini tidak selamanya menang . Kenapa soalan ini timbul.? Jawapannya ialah kerana mereka gagal memahami tabiat agama ini dan gagal memahami bagaimana agama ini berperanan. Atau… mungkin mereka sudah faham, tetapi mereka lupa!

FITRAH MANUSIA

Sesungguhnya Allah yang menciptakan manusia ini dan Dia juga Yang mengetahui fitrah kejadian  manusia. Setiap syariat dan peraturan yang datang dari Allah untuk manusia adalah amat sesuai dan  serasi dengan manusia. Dalam masa yang sama Allah sentiasa mahu fitrah manusia itu berfungsi dan tidak di abaikan.

Fitrah sentiasa berfungsi dan tidak diabaikan? Macam mana pula tu?

Ya.. mari kita lihat  Firman Allah yang bermaksud:

“Dan jiwa dan Yang menyempurnakan (kejadiannya). Maka Allah mengilhamkan kepada jiwa (jalan) kejahatan dan ketakwaan. Sesungguhnya berjayalah orang-orang yang membersihkan jiwa. Dan sesungguhnya rugilah orang-orang yang mengotorkannya.                                                                                                                                                                                        ” (As-Syams: 7-10)

Allah juga mahukan supaya Manhaj Ilahi yang dikurniakan kepada manusia terlaksana , dalam firmanNya :

‘…Sesungguhnya Allah tidak mengubah keadaan sesuatu kaum sehingga mereka mengubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri…” (Ar-Ra’d: 11)

Dapat di fahami disini bahawa Allah mahukan sesuatu itu dicapai melalui usaha dan tenaga manusia, ketinggian kemahuan dan iradah mereka. Allah ingin melihat sejauah mana kesabaran manusia memikul bebanan melaksanakan manhaj yang benar ini. Allah ingin melihat sejauhmana kesabaran manusia dalam menghadapi kesusahan dan bencana dalam kehidupan mereka.

” Apakah manusia menyangka bahawa mereka akan dibiarkan dengan hanya berkata: Kami beriman, sedang mereka tidak diuji? Dan demi sesungguhnya! Kami telah menguji orang-orang yang terdahulu daripada mereka (dengan ujian yang demikian), nyata apa yang diketahui Allah tentang orang-orang yang sebenar-benarnya beriman, dan nyata pula apa yang diketahui tentang orang-orang yang berdusta.”                                                                                                                      (Al-Ankabut: 2-3)

Saya harap melaui ayat-ayat di atas kita boleh kaitkan dengan soalan-soalan tadi, sekali gus merungkai kebuntuan fikiran atau salah faham.

Secara fitrahnya Allah talah  menciptakan manusia itu mampu untuk membawa tanggung jawab agama ini, iaitu agama Islam.Pancaindera, aqal, Al Quran dan rasul yang diutuskan kepada manusia untuk  menguatkan lagi potensi dan kemampuan tersebut. Maka Allah ingin semua kurniaan fitrah itu berfungsi.

Selain pancaindera dan aqal digunakan untuk semata-mata urusan rutin seperti melihat, mendengar, berkata-kata dan seumpamanya ia juga adalah diamanahkan untuk memenangkan dan mempertahankan agama ini. Bahkan mereka akan ditanya kelak dihari perhitungkan bagaimana mereka menggunakannya .

Akal fikiran dan seluruh pancaindera seharusnya digunakan untuk agama ini, melakukan ketaatan, menyebarkan dakwah, berjihad, memerintah dan memimpin manusia dengan hukum-hakam Islam, seterusnya dan seterusnya. Tidak timbul lagi pertanyaan kenapa agama ini tidak menang.. tidak timbul lagi soalan kenapa pendukung agama ini tidak selamanya menang. Yang perlu ditanyakan ialah kepada diri kita sendiri,, sejauh manakah usaha yang kita curahkan untuk Islam dan apakah sumbangan kita untuk Islam.

MUQADDIMAH BUKU ISLAHUL QULUB- AMR KHALID

Walaupun dunia menyaksikan perubahan ketara terhadap bahan bacaan dan komunikasi, seperti internet, blog, face book, twiter, emajalah dan sebagainya …  namun bagiku buku, majalah dan akhbar sebenar yang berupa kertas masih lagi menjadi  pilihanku. Buku yang mempunyai helaian halaman. yang boleh dipegang dan dijinjing ke mana-mana. Satu kepuasan tersendiri membelek-belek helaian demi helaian muka surat buku. Berbanding ebook  , menatap huruf-huruf melalui skrin yang bercahaya, …. tidak semesra buku .

” Islahul Qulub ” buku karangan Amr Khalid dengan tebal yang sederhana, 318 muka surat. Bila diselak topik-topik yang terkandung di dalamnya seakan-akan biasa-biasa sahaja. Tajuk ikhlas, tawakal, taubat, kasih sayang Allah dan beberapa lagi . Namun sebelum melayari buku ini seperti mana biasa , saya akan membaca muqadimah kitab terlebih dahulu. Itu memang perangai saya, tak sah kalau tak baca muqaddimah.

Fuhh..! hebat syeikh Amr Khalid ni dalam menarik minat para syabab untuk menhadiri majlis-majlis ceramahnya. Saya kagum dengan kejayaannya. Pendekatannya yang santai, mudah di fahami dan semasa . Lantaran itu ingin saya nukilkan muqadimah kitab Islahul Qulub ini sebagai penguat semangat. Malahan saya merasakan ini adalah contoh dakwah masa kini yang berjaya menjinakkan hati-hati anak-anak muda untuk mendekati Islam.

Al Muqaddimah : 

                                  ” Buku ini adalah dari siri ceramah saya yang telah saya sampaikan beberapa tahun yang lalu di sebuah masjid iaitu Masjid Khalil Al Khusari di Kaherah. 

Aku menulis muqaddimah kitab ini dengan satu kenangan manis yang menyelinap dalam perasaanku. Saya mengingati segalanya, akulah orang yang menyampaikan ceramah ini.. Sesungguhnya ia bukanlah semata-mata ceramah tetapi ia juga adalah satu mulhamah syababiyyah yang hangat dengan iman dan perasaan kasih sayang pada jalan Allah.

Pembaca budiman, izinkan saya untuk bersamamu menziarahi masjid Al khusari, untuk hidup bersamaku menikmati suasana yang aku lontarkan ucapanku dalam muhadharah Islahul Qulub. Masjid yang diasaskan oleh Qari Asy Syeikh Mamud Khalil Al Khusari Rh. Masjid yang terletak ditengah-tengah antara  penempatan Hayyu Al “ajuzah dan  antara Hayyu Raaqin dan Hayyu Al Muhandisin. Manakala tanggung jawab menjaga masjid ini di pegang oleh anak  perempuan Asy Syeikh Al khusari sendiri iaitu Puan Hajjah Yasmeen Al Khusari. Kawasan masjid yang kecil. Yang hanya mampu memuatkan sekitar 200 orang . Di sinilah tempat kami memulakan muhadharah-muhadharah yang ada pada tangan-tangan anda sekarang.

Tetapi Allah yang memiliki segala kurnia telah menyampaikan suara kami kepada ribuan manusia. Para syabab datang dari seluruh tempat mendengar muhadharah, sehingga bilangan mereka mencapai 15,000 orang , dari kalangan belia dan beliawanis setiap minggu.Kini, seolah-olah aku memandang ke arah wajah-wajah mereka  yang bercahaya, bersih, jernih dan penuh harapan untuk hari esok.

Mereka adalah ribuan dalam satu hati.

Aku merasakan seolah-olah Allah membuatkan aku bercakap untuk mereka, aku merasakan setiap minggu para malaikat melingkungi kami, seolah-olah aku melihat mereka, dia menunjukkan aku kepada suasana tenang yang indah yang meliputi setiap tempat.

Aku lihat diwajah-wajah mereka kesan-kesan kasih sayang Allah kepada hambaNya. Dan tentu anda tertanya-tanya bagaimana seramai 15,000 orang duduk dalam satu tempat yang hanya muat 200 orang. 

Sesungguhnya penduduk tempatan telah melakukan perkara yang mengkagumkan. Setiap bumbung-bumbung bangunan disekeliling masjid dihamparkan dengan tikar, agar ratusan syabab dan banat duduk di atasnya. Tertera di pintu masuk bangunan ” sutuh rijal” dan ” sutuh nisa’ ” [ bumbung lelaki dan bumbung wanita]. dan yang menambahkan kagum ku lagi ialah di daerah ini terdapat satu wakil/ agensi penjualan kereta , kami rasa terkejut apabila tuan premis tersebut mengeluarkan kereta-kereta yang dipamerkan dan meletakkanya jauh ditempat lain  bagi mengosongkan tempat itu untuk masjid.

Malah aku bertambah kagum,  dan kagum lagi apabila pemilik sebuah restoren menggantungkan notis ” Tutup Hari Khamis ” , hanya untuk menyediakan tempat bagi mereka duduk.

Aku tidak akan lupa juga kepada penduduk kampung ini.. di mana mereka sama-sama membersihkan laman sekeliling dan mengemaskannya untuk diduduki oleh para syabab dan banat. Bahkan aku pasti anda juga kagum jika aku katakan bahawa ada rumah-rumah tertentu yang membuka pintu-pintunya bagi sesiapa yang ingin masuk bagi mendengar muhadharah. Demikianlah duduknya 15,000 orang pada satu tempat yang berkapasiti dua ratus. 

Hari pengajian itu didahului oleh satu hari sebelumnya oleh puluhan syabab untuk menyediakan tempat bagi memuatkan bilangan ini. Syabab dan banat dari keluaga keluarga terkenal keluar dari kuliah-kuliah mereka segera menuju ke masjid khusari. Di sana ada yang membersihkan jalan, ada yang menghamparkan tikar dan menjaga parking.

Anda akan mendapati mereka tekun dalam membuat kerja, engkau akan menangis kerana sayangkan mereka dan kerana gembira dengan mereka. Dan aku melihat Hajjah Yasmeen turut ada ditengah-tengah mereka , bekerja dan memikul tikar atas bahunya seperti ia seorang gadis dua puluhan.

Aku merasakan kerdilnya aku disisi Allah. Dan semua itu disediakan kerana muhadharah yang akan aku sampaikan, Allah telah membukakannya untukku.

Inilah dia kalimat-kalimat yang berada ditangan-tangan kamu. Itulah  hari-hari yang indah aku sendiri tidak tahu adakah ia akan berulang kembali atau tidak.

Jika anda menayaku apakah rahsia kejayaan hari-hari tersebut, aku tidak apai melainkan satu perkataan , iaitu “ikhlas”. keikhlasan para syabab, keihlasan para banat, keikhlasan hadhirin, keikhlasan Hajah Yasmeen dan aku memohon kepada Allah semuga aku bersama mereka.

Percayalah wahai pembaca budiman , sesungguhnya aku tidak mampu menahan airmata ku kini, tatkala aku menulis muqaddimah kitab ini. Sesungguhnya aku terkenangkan para syabab yang ikhlas itu.

Inilah siri Islahul Qulub, aku memohon kepada Allah agar kalian membacanya dan membayangkan seolah-olah anda duduk bersama kami di sana, di Masjid Al Khusari dan kalian melakukan dalam hati kalian apa yang aku lakukan pada hati-hati kami. Kepada Allah jua kita memohon pertolongan.

Amr Khalid

Beirut – Lubnan ” .

Tidak dinafikan setiap orang ada tarikan tersendiri. Punya kekuatan tersendiri. Dan kita jua percaya kekuatan roh dan kekuatan hubungan dengan Allah adalah rahsia yang bukan rahsia lagi. Kerana jiwa yang basah akan mampu menghidupakan hati-hati yang kering.

3 TIPS TIDAK MELEWATKAN KERJA

Cara #1: Beri tekanan pada diri sendiri

Ramai antara kita menunggu sesuatu atau seseorang untuk memotivasikan mereka. Sebenarnya motivasi ada di mana-mana sahaja. Dengan hanya menunggu, tiada apa yang akan berlaku. Antara kita, hanya 2% sahaja yang boleh memulakan sesuatu tanpa sebarang pengawasan atau suruhan. Mereka ini digelar pemimpin. Sekiranya anda menunggu, anda akan menunggu untuk selama-lamanya.

Pemimpin melakukan pilihan sendiri untuk terus berusaha, golongan ini meletakkan satu standard yang tinggi. Anda perlu menanamkan semangat sebagai seorang pemimpin dan lakukan lebih daripada apa yang sepatutnya anda lakukan. Sekiranya anda bekerja, lakukan lebih daripada apa yang anda dibayar.

Sekiranya kita melakukan sesuatu lebih daripada kemampuan kita, kita akan merasakan kepuasan dan semangat akan semakin menjadi tinggi. Sekiranya anda melakukan kerja yang anda ingin siapkan pada kadar segera, anggap dan letakkan tekanan bahawa ia mesti disiapkan pada kadar yang segera. Anggap hari esok anda perlu ke outstation dan kerja di tangan anda ini mesti di siapkan juga sebelum malam ini. Bayangkan dan Tanya pada diri anda sendiri, sekiranya esok saya harus pergi outstation, apa perlu saya lakukan untuk menyiapkan kerja saya pada hari ini juga.

Cara #2: Apa akan terjadi sekiranya…

Ianya dikatakan, manusia melakukan perkara untuk mendapatkan kebahagiaan atau mengelakkan kesengsaraan. Dalam apa sahaja yang anda lakukan, sudah pasti terdapat elemen menambahkan kebahagiaan anda, atau mengelakkan kesengsaraan dan penderitaan.

Dalam mengurus masa anda, fikirkan apa yang akan terjadi, sekiranya anda tidak melakukan tugasan di tangan secepat mungkin. Adakah anda mendapat kebahagiaan, atau kesengsaraan?

Beri tumpuan dan fokus kepada perasaan tersebut. Lipatkali gandakan perasaan tersebut, sekiranya kebahagiaan, gandakannya dengan sepuluh! Sekiranya kesengsaraan yang anda akan dapat, gandakannya dengan sepuluh.

Manusia melakukan sesuatu oleh kerana emosi di dalam diri. Dengan memainkan emosi anda dengan fokus kepada mendapat kebahagiaan yang berganda dan mengelakkan kesengsaraan yang berganda, emosi anda akan memberi daya tolakan kepada diri anda untuk menyiapkan sesuatu kerja secepat mungkin dnegan sempurna.

Pertimbangkan apa yang akan terjadi sekiranya apa yang anda ingin lakukan di lewat-lewatkan!

Cara #3: Tambahkan ilmu dalam bidang focus anda

Manusia adalah insan yang amat hebat dan boleh mencapai apa sahaja matlamat dengan ilmu dan pengalaman yang mencukupi. Lipatkali gandakan ilmu anda dalam bidang anda. Dengan ilmu yang lengkap, segala kerja yang dilakukan adalah lebih mudah.

Sering kali kita tidak dapat meneruskan sesuatu kerja apabila kita tidak tahu melakukannya, atau, mempunyai ilmu yang kurang dalam kerja yang perlu ditangani.  Ini akan melambatkan sesuatutugas dan adakalanya akan menurunkan produktiviti dan motivasi. Tekanan mula di rasa apabila ilmu yang dimiliki tidak dapat menangani kerja di tangan.

Dedikasikan diri anda untuk menjadi pakar dalam bidang anda. Baca buku, hadiri seminar, minta nasihat dari yang lebih pakar, dan tambahkan kepakaran anda, sama ada yang berkaitan secara langsung dengan kerja anda, atupun yang tidak.

PENELITIAN TENTANG KEUNIKAN GENERASI

1.Pertama , adanya generasi yang disebut  ‘The greatest generation’ ,

iaitu generasi yang lahir dalam lingkungan tahun 1901 – 1920 .  Pada generasi ini lahir pemimpin-pemimpin besar dunia seperti Winston churcill,  Goerge W Bush dan lain-lain.

Ramai dikalangan datuk dan nenek kita yang lahir pada zaman ini. Ada juga antara kita ibu bapa mereka lahir pada zaman ini.

2.Generasi kedua ialah  ‘silent generation’

Terdiri daipada generasi yang lahir pada 1921-1940. Disebut demikian kerana masa ini tidak melahirkan tokoh-tokoh besar.

3. Generasi “Baby Boomer “  ( 1941 – 1956 )

Kebanyakkan generasi ini lahir dari pasca perang dunia kedua. Mereka tidak kaya. Ada dikalangan mereka yang kerja kerajaan. Pencen sekitar tahun  2000 – 20012. Mereka merupaka generasi terakhir zaman industri.

4. Generasi seterusnya ialah  “baby Buster”, 1957-1969. Generasi “moden”.Ia dipanggil ‘baby buster’ kerana ia berlawanan dengan’baby boomers’. Di mana peperangan sudah berakhir. Orang sudah mula kuat bekerja dan sudah mula mengabaikan keluarga dan kasih sayang. Generasi yang melihat perang dingin.

5. Generasi-X ( 1970 – 1985 ) :

Kenapa generasi ini disebut generasi “X” ? sekelompok pengkaji Inggeris mendapati keanehan pada anak-anak remaja pada zaman itu. Ada 4 keanehan yang di temui :

• They sleep together before marriage (beliau tidur bersama sebelum menikah ).
• They don’t believe in god ( mereka tidak percaya Tuhan ).
• They don’t respect parents ( mereka tidak hormat ibu bapa).
• They dislike Queen ( mereka tidak menyukai ratu Inggeris ).

Setelah di selidiki, didapati generasi “X” lahir dari generasi boomer yang kuat bekerja , di mana wang dan kerier menjadi keutamaan mereka yang mengakibatkan terlalai untuk keluarga dan kasih sayang terhadap anak-anak. Generasi “X” merupakan generasi yang tidak pandai mengasihi kerena mereka tidak pernah merasa kasih sayang.

Generasi “X” terbahagi kepada 2 sub generasi :

1. Generasi MTV ( 1970 – 1980 ), ada di kalangan generasi ini yang sempat melihat era sebelumnya, Tempoh peralihan sebelum masuk ke generasi internet. Generasi ini membesar dalam era 80an. Melihat keruntuhan tembok Berlin. Sedar tentang keruntuhan soviet Union. Lahirnya bilionair muda seperti  pengasas Yahoo dan Google sekarang.  Generasi ini adalah generasi zaman peralihan antara idea zaman industry dan  idea zaman informasi.
2. Generasi Boomerang – ( 1981-1985), generasi peralihan Gen-X ke Gen-Y. Sempat juga merasakan kehidupan zaman MTV, tapi dah penghujung. Mungkin kerana mereka lebih  celik dan ke depan dalam bab computer dan internet , ketika usia remaja mereka sudah diperkenalkan dengan teknologi tersebut. Ibu bapa mereka pernah mengalami kelembapan ekonomi sekitar pertengahan 80an. Lalu berlakulah New World Order dan idea-idea futuristik dan sekitar konsep globalisasi . Generasi ini kelihatannya sudah tidak berpegang dengan idea industri.

6.Generasi-Y ( 1986 – 2001 )

Kemudian muncullah generasi “Y” , yang lahir pada sekitar 1981-2001. Generasi ini lebih parah lagi. Mereka harus berdepan dengan pendidikan yang lebih mahal. Rumahtangga berantakan, perceraian ibu bapa , ada dikalangan mereka yang lahir daripada keluarga yang kaya ( helicopter parents), dan ada yang dibesarkan dari keluarga homeseksual (same sex parents).

Mereka lahir zaman Soviet Union sudah runtuh. Amerika menjadi kuasa unggul dunia. Ini permulaan generasi internet. Celil-celik dah kenal play station , game dan seumpamananya.

M’SIA BUKAN MASYARAKAT JUDI

Dr Mohd Asri Zainul Abidin Mei 9, 10 Kenyataan Timbalan Menteri Kewangan Datuk Awang Adek Hussein bahawa kerajaan pusat mempertimbangkan untuk mengeluarkan lesen judi sempena Piala Dunia 2010 demi mengelakkan berleluasa kegiatan judi haram adalah satu kenyataan yang memalukan dan amat menyalahi cara fikir yang lurus. Saya ingin tegaskan hal ini berasaskan perkara berikut: 1. Dari segi Islam adalah menjadi asas bahawa ‘tindakan pemerintah terikat dengan maslahah’. Maslahah dalam konteks ini adalah kepentingan atau kebaikan rakyat dan negara itu sendiri. Ini seperti juga yang disebut oleh al-Imam al-Syafi’i r.h: “Kedudukan pemerintah di sisi rakyat bagaikan kedudukan penjaga anak yatim” (lihat: Al-Sayuti, al-Asybah wa al-Nazair). Apakah memberikan lesen judi itu memberikan kebaikan atau mempunyai kepentingan umum rakyat? Atau ia hanya kepentingan segelintir taukeh dan kaki judi semata? Jika ia tidak memulangkan kepentingan umum atau kebaikan kepada rakyat maka itu bukan tindakan pemerintah yang bertanggungjawab. 2. Tidak dinafikan judi dan arak memang mempunyai keuntungan dan beberapa manfaat untuk pihak-pihak tertentu. Namun, ancaman dan bahayanya jauh lebih besar dibandingkan manfaat yang bakal diterima. Al-Quran menyebut: (maksud) “Mereka bertanya engkau (wahai Muhammad) tentang arak dan judi. Katakanlah: “Pada keduanya ada dosa (keburukan) yang besar dan manfaat kepada manusia. Namun dosa (keburukan) keduanya lebih besar dari manfaatnya” (Surah al-Baqarah ayat 219). Maka dengan itu, sekadar untuk digunakan cukai judi berkenaan untuk kegiatan sukan bukan satu alasan. Kerosakan judi lebih besar dari manfaat yang akan diterima. Membiayaan untuk membaikinya nanti jauh lebih tinggi. 3. Judi sama ada ‘dilesenkan’ atau tidak dilesen keburukannya sentiasa dominan. Ia menyebabkan pembaziran tanpa sebab, sikap bergantung nasib tanpa kewarasan, merosakkan keluarga, menimbulkan tabiat suka berhutang, membawa kepada kejatuhan ekonomi individu secara mengejut, ketagihan tabiat buruk tersebut yang luar biasa dan berbagai lagi keburukan yang lain. Akal waras manusia dari semua aliran agama dan masyarakat, bahkan yang tidak beragama pun tetap menyatakan judi selalu merosakkan masyarakat. 4. Jika pun judi itu untuk masyarakat bukan Islam, saya tetap katakan masyarakat Malaysia bukan masyarakat judi. Tiada ajaran mana-mana agama yang menggalakkan judi. Tiada siapa pun dalam mana-mana bangsa atau agama dalam negara ini sanggup untuk mendakwa ‘judi adalah budaya kami’, atau ‘kebanggaan hidup kami’. Jika ada, itu terkeluar dari norma kewarasan. Tiada isteri yang normal sukakan suaminya kaki judi. Maka, jangan kaitkan atau hidupkan budaya ini secara terbuka dalam masyarakat kita. Kaki judi sentiasa dipandang negatif dalam semua masyarakat yang rasional. 5. Judi akan menggalakkan tabiat berhutang dan pergaduhan. Sama ada diberi lesen atau tidak, tetap sama. Hutang along atau hutang bank, tetap bebanan hutang. Jika diberi lesen terbuka, yang tertutup tetap berjalan seperti biasa. Itu bukan alasan yang munasabah. 6. Peranan pemerintah adalah mencegah keburukan, bukan menaja atau bersaing dengan penjenayah. Cadangan tersebut hanya mengubah ‘tauke’ sahaja dari yang berlesen kepada yang tidak berlesen. Apakah nanti mungkin kita akan wujudkan tempat ‘hisap candu berlesen’ untuk mengelakkan penagih candu menghisapnya di tempat yang tidak berlesen? Jangan fikir lesen dan cukai keuntungan sahaja, kerajaan hendaklah berfikir kesan yang akan menimpa rakyat nanti! Maka, saya sekali lagi membantah cadangan ini dan meminta semua rakyat Malaysia yang waras dan mempunyai nilai-nilai agama dan moral membantah cadangan ini!

JUDI BOLA SEPAK

Meskipun mendapat bantahan daripada pelbagai pihak, kerajaan meneruskan keputusannya untuk mengeluarkan lesen judi semasa kejohanan bola sepak Piala Dunia 2010 berlangsung awal bulandepan.

Menurut akhbar harian Cina, Sin Chew, menteri kewangan semalam secara rasminya memberi lesen judi berkenaan kepada Kumpulan BERJAYA.

Sehubungan itu pertaruhan ‘secara sah’ boleh dilakukan sebelum kejohanan bolasepak itu bermula pada 11 Jun ini.

BERJAYA akan menjadi syarikat tunggal pertaruhan bolasepak di negara ini yang mempunyai lesen.

Ia dijangka akan menggunakan lebih dua ratus kedai pertaruhan Toto yang dimilikinya itu untuk menerima pertaruhan.

Sebelum ini, ada pihak yang bimbang rangkaian kedai serbanika, 7-eleven yang juga dimiliki Kumpulan BERJAYA akan digunakan untuk tujuan yang sama.

Sin Chew memetik sumber yang berkata, masyarakat Islam akan dilarang daripada terbabit dengan pertaruhan bolasepak itu.

BERJAYA pada 11 Mei lalu memohon sahamnya di Bursa Kuala Lumpur digantung hari ini mulai jam 9 pagi hingga 5 petang sementara menunggu pengumuman lanjut berhubung cadangan menaikkan modalnya.

Pada 6 Mei lalu, Timbalan Menteri Kewangan, Datuk Awang Adek Hussein, berkata tindakan kerajaan itu bagi mengelak berleluasanya aktiviti perjudian dan pertaruhan haram di negara ini.

Katanya, jika kerajaan tidak mengeluarkan lesen kepada pihak yang memohon, aktiviti perjudian dan pertaruhan haram tetap berlaku tanpa kawalan dan pemantauan pihak berkuasa.

………. inilah dia program realiti di negara kita. Jangan jadi pak kaduk kalah judi , kampung tergadai ……

Siapakah yang patut tampil ke hadapan menyelesaikan kemelut sosial kolar biru ni?? Apakah kita hanya menikus sahaja kerana kita adalah dari golongan marhain??

Kita mulia dengan iman, kita adalah hamba Allah yang beriman yang punya maruah…!!

Bilakah tradisi politik wang ini akan berakhir?

Selamat Tinggal memori 13 Mei

Lebih empat dekad peristiwa berdarah 13 Mei 1969 berlalu. Sejak sekian lama, dihantui oleh memori ngeri tragedi hitam tersebut. Esok genap 41 tahun berlakunya insiden keganasan rusuhan kaum di mana di ibunegara Kuala Lumpur. Dan, mereka yang ditemuiMalaysiakini, sekata bahawa sudah tiba masanya untuk mereka melangkah meninggalkan memori hitam itu. Ahli-ahli politik dari semasa ke semasa menggunakan taktik untuk menakutkan rakyat dengan menyatakan bahawa ancaman seperti rusuhan kaum boleh berulang dan seterusnya menjejaskan perpaduan dan keharmonian negara. Dari sudut lain pula, ini juga membawa kepada langkah untuk memperkukuhkan lagi undang-undang seperti Akta Hasutan, Akta Penerbitan dan Mesin Cetak dan Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA). Peristiwa itu juga melahirkan Dasar Ekonomi Baru (DEB) pada 1971 bagi dianggap sebagai jalan penyelesaian kepada masalah ketegangan kaum yang dicetuskan oleh pengagihan tidak saksama kekayaan negara antara pelbagai kaum, khususnya kaum Cina dan Melayu. Seorang saksi kejadian yang menyaksikan peristiwa berdarah itu ketika berumur 18 tahun memberitahu Malaysiakini, bahawa keadaan sudah berubah dan hubungan antara semua kaum juga kini semakin baik. “Pembangkang pun sudah bergabung dan hubungan kaum telah menjadi lebih erat,” kata seorang peniaga di Kampung Baru yang berusia 59 tahun. Dengan mengambil contoh Datuk Seri Nik Aziz Nik Mat, peniaga itu berkata, mursyidul am PAS dan tokoh agama itu, kini boleh “makan-makan” dengan orang Cina daripada DAP. Katanya, contoh yang ditunjukkan oleh menteri besar Kelantan itu memberi kesan kepada masyarakat, di samping menunjukkan bahawa sikap perkauman sudah berlalu,’ Satu lagi faktor mengapa tragedi 13 Mei tidak akan berulang lagi ialah kerana kini kebanyakan generasi muda tidak mengetahui mengenai peristiwa tersebut. “Jika tahu pun mereka tidak berasa apa-apa kerana kurangnya semangat patriotik dan nasionalisme dalam diri mereka. Mereka hanya cuma mahu bekerja, mencari duit dan kemewahan kerana mereka tidak berada semasa kejadian itu dan tidak merasainya. Sementara itu, seorang pekerja kedai alat ganti yang hanya mahudikenali sebagai Teoh berkata, beliau masih ingat peristiwa 40 tahun lalu yang berlaku di sekitar Kuala Lumpur. Teoh, 67, berkata masih segar dalam ingatannya kereta yang lalu-lalang mundar-mandir ketika ketegangan kes tersebut. “Ia sudah jadi sejarah. Semua ini sudah berubah sekarang,” katanya. Manakala seorang pelajar sekolah 17 tahun yang belum lahir ketika insiden tersebut berlaku, pula dilihat kesal dengan kejadian yang tidak sepatutnya berlaku itu. Menurut Mohd Hafizin, perbalahan kaum pada masa ini walaupun masih ada, ia tidak menonjol. Namun begitu, tambahnya, jika dilihat pada kesan peristiwa 13 Mei, isu tersebut tidak relevan lagi dibangkitkan semula pada pada zaman kini. “Peristiwa ini tidak akan berlaku lagi kerana walaupun orang ramai tidak gembira (dengan sesuatu dasar), mereka tidak akan bertindak ganas lagi,” katanya. – Wartawan Malaysiakini Wallahu a’lam sebagai orang Islam kita sentiasa berdoa kepada Allah agar mengurniakan kepada kita keamanan dan keselamatan. Jika berlaku apa sahaja bencana dan mala petaka kepada Allah jua tempat kita berlindung. Namun yang paling kita bimbang ialah kemurkaan Allah terhadap kita kerana kecuaian kita dalam membela agamaNya…